五行:木、火、土、金、水、
倘若將各種情緒作了五行分類,如怒是從木,
喜是從火,思是從土,憂是從金,恐是從水;
聲之分類,呼是木,笑是火,歌是土,
哭是金,呻(吟)是水...
中國古代很有名的醫學名著素問經裡,就將各種情緒作了
五行分類,如怒是從木,喜是從火,思是從土,憂是從金
恐是從水;聲之分類,呼是木,笑是火,歌是土,哭是金
呻(吟)是水.以是觀之,從人心識的活動→眼神去表達
→植物能感受→植物起了反應,或者植物旁邊魚缸內金魚
的活動乃至存亡→植物能感受→植物起了反應,皆是能量
活動的相互交感.
如上所說,有能量即有氣,有氣,即有金木水火土五行
之分,有金木水火土之分,不管它是可見或不可見,祇
要存在,就會起種種變化,
因此,無疑地即有五行的生剋制化等等功用產生,譬如
愉悅者,可以類化為生;摧殘者,不啻是剋;
抑鬱者是制;能轉境者是化;如是如是.
故爾,據此進而言之,前述這些實驗,亦無非是金木水
火土能量生剋的變化所產生的現象而已,依此類推世間
萬象,乃是金木水火土能量生生滅滅的現象.倘若說物
質的好壞美醜,心性的喜怒哀樂憂悲苦惱,與五行生生
滅滅無關,那麼一切事物豈不皆無變化,唯有各種能量
的性質具有差別性,始得相互推移,呈現生滅變化,
舉個容易明瞭例子,譬如颱風之因高低氣壓不同的牽
引而產生.
有云:「跳出三界外,不在五行中」,如果未超凡於欲界
色界,無色界之外,怎麼說都離不開陰陽五行的變化.
人類,動物,植物,乃至土石水風等等,無不息息相關,
不論是可見或不可見的物質或能量皆有相互左右的可能性.
春、 夏 、秋 、冬都含有節氣在,每月初一、十五,皆由
於大自然的變化而產生一些陰陽五行的運行,家中有老人
年長者的朋友們,請多多注意老人家的身體心情兩方面狀
況,多半會有些不適、不舒服的事件衍生而來,亦或意外
事件,不可不慎也!
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