五行:木、火、土、金、水、


倘若將各種情緒作了五行分類,如怒是從木,

喜是從火,思是從土,憂是從金,恐是從水;

聲之分類,呼是木,笑是火,歌是土,

哭是金,呻(吟)是水...

 

 

中國古代很有名的醫學名著素問經裡,就將各種情緒作了

 

五行分類,如怒是從木,喜是從火,思是從土,憂是從金

 

恐是從水;聲之分類,呼是木,笑是火,歌是土,哭是金

 

呻(吟)是水.以是觀之,從人心識的活動眼神去表達

 

植物能感受植物起了反應,或者植物旁邊魚缸內金魚

 

的活動乃至存亡植物能感受植物起了反應,皆是能量

 

活動的相互交感.

 

 

 

如上所說,有能量即有氣,有氣,即有金木水火土五行

 

之分,有金木水火土之分,不管它是可見或不可見,祇

 

要存在,就會起種種變化,

 

因此,無疑地即有五行的生剋制化等等功用產生,譬如

 

愉悅者,可以類化為生;摧殘者,不啻是剋;

 

抑鬱者是制;能轉境者是化;如是如是.


 

故爾,據此進而言之,前述這些實驗,亦無非是金木水

 

火土能量生剋的變化所產生的現象而已,依此類推世間

 

萬象,乃是金木水火土能量生生滅滅的現象.倘若說物

 

質的好壞美醜,心性的喜怒哀樂憂悲苦惱,與五行生生

 

滅滅無關,那麼一切事物豈不皆無變化,唯有各種能量

 

的性質具有差別性,始得相互推移,呈現生滅變化,

 

舉個容易明瞭例子,譬如颱風之因高低氣壓不同的牽

 

引而產生.


 

有云:「跳出三界外,不在五行中」,如果未超凡於欲界

 

色界,無色界之外,怎麼說都離不開陰陽五行的變化.

 

人類,動物,植物,乃至土石水風等等,無不息息相關,

 

不論是可見或不可見的物質或能量皆有相互左右的可能性.


 

 

春、 夏 、秋 、冬都含有節氣在,每月初一、十五,皆由

 

於大自然的變化而產生一些陰陽五行的運行,家中有老人

 

年長者的朋友們,請多多注意老人家的身體心情兩方面狀

 

況,多半會有些不適、不舒服的事件衍生而來,亦或意外

 

事件,不可不慎也!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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